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西医判断人生死的标准先是有没有心跳,有没有呼吸。后来发现好多没有心跳,没有呼吸的人又被抢救过来,于是又改成判断死亡的标准是否脑死亡。但是被他们判断为脑死亡,植物人的人又被很多中医抢救过来,至今,西医都还在迷惑生死的标准。
三魂 第二个魂叫爽灵,为命魂、人魂、觉魂,阴阳各半。表现在胸部,机敏的反应程度,代表的是生存能力。 第三个魂叫幽精,为地魂、生魂,为阴。表现在腹部,决定一个人的性取向,决定着生育能力。 七魄
二魄:尸狗,灵慧,为阳狗,是看家护院的,很警觉。人即使睡着了,也会对周围环境有感知,这也就是身体在睡眠之中的预警能力。 三魄:臭肺,为气,阴阳各半。臭肺主呼吸,呼吸之间的停顿为『息』,息越长,肺活量就越好,吐纳功能完善,人活得越长。 四魄:除秽,为力,阴阳各半。秽,内秽,身体代谢产生的**,顾名思义,就是去除我们身体之中新陈代谢的**。 五魄:非毒,中枢,阴阳各半。把气和神聚集到一点,叫做毒。非毒能把寒毒,热毒等驱散。 六魄:雀阴,为精,为阴。爱情鸟飞来的影像。在晚上控制生殖功能的恢复。 七魄:伏矢,为英,为阴。『矢』通『屎』,人的精气就是从大肠通过有益菌群把糟粕化腐朽为神奇,化为精。 三魂在於精神中,七魄在於物质。所以人身去世,三魂归三线路,一魂投,投往星系能量,属阳,代表天。二魂游,游荡于天地之间,为阴阳交杂能量体。三魂守,守着经血不动,地球本体的能量体,属阴,代表地。七魄归肉身消失。天魂归天路,地魂归地府,人魂则徘徊於墓地之间,『三魂』是来自不同方向的三种能量物质,直到再度轮迴,三魂才会重聚,化生有形机体。人体生命结束后,有形机体生理结构随之消亡,阴性能量回归宇宙。 古人看待死亡就是三魂七魄没了,这才叫真正的死亡。当您的七魄出现问题,可以根据天时地利人和,居住环境,生活环境,家庭布局,人体五行进行调节。我用西方的话叫做环境学,用我本行的话,则称之为风水,环境可以变更,那么风水自然可以调节。 人无论做什么事情都需要天时地利人和,同样的天时地利人和适用于任何场景、生意、经商、开业、选址、生活、开业、结婚、生子、出门等等生活日常都可以通过人为改变,从而使您变得更加顺利。所以就有一句话叫做天时不如地利,地利不如人和。 三魂七魄是什么,它们具体有什么作用,我们可以改变它们? 在中国的传统文化中,"三魂七魄"是一个深入人心的概念。它被认为是精神和意识的基本元素。但是,这套系统真的存在吗?如果我们失去了其中的一部分会发生什么呢?本期内容我们就来聊一聊三魂七魄。 ![]() 三魂七魄的由来 很多人认为魂魄是道教的专用词,其实魂魄最早出现于《黄帝内经》,后来这些概念也被道家理论所采用。严格来说,"魂"和"魄"是中医的专用词,用来描述人的精神和身体的不同方面。根据中医理论,"三魂"是先天带来的,而"七魄"是后天产生的。具体来说,"魂"主要指的是人的精神、意识和思维能力,而"魄"则主要指的是身体和内脏器官。当人的"精气"充足时,"魂魄"集中于心脏,人就会显得非常聪明敏捷;而当"精气"衰弱时,"魂魄"会变得虚弱,人的神识就会昏沉,思维变得迟缓。随着时间的推移,道家对魂魄的分类也变得更加详细。根据《云笈七签》的记载,道家认为人体有三个魂:胎光、爽灵和幽精,有些人也将它们称为天魂、地魂和人魂。每个魂都有其独特的特点和功能。 ![]() 另外,道家还将人体的魄分为七个部分,它们各自有不同的名字和功能。第一个魄被称为尸狗,它主要负责保护人体免受外邪的侵害;第二个魄被称为伏矢,它负责维持人体的正常运动和活动;第三个魄被称为雀阴,它主要掌管人体的呼吸和声音;第四个魄被称为吞贼,它负责人体的消化和吸收;第五个魄被称为非毒,它主要控制人体的免疫系统;第六个魄被称为除秽,它负责排除人体的废物和毒素;第七个魄被称为臭肺,它主要管理人体的味觉和嗅觉。这些概念在中医和道家理论中对于理解人的精神和身体的不同层面具有重要意义。 ![]() 三魂的作用 在现代医学的早期阶段,通常使用心跳有无来判断一个人的生死。然而,随着时间的推移,医学界意识到许多心跳停止的人仍然有可能通过抢救复苏。因此,西方医学将判断死亡的标准转变为脑死亡。相对而言,中医体系更注重对"胎光"存在的关注。"胎光"在中医中被视为人在胎儿时期就携带的一种精神能量,它不仅代表着生命的起始,也象征着个体的生命潜力。这种能量被认为是人的精神粮食,对于维持健康和活力至关重要。在中医观念中,"爽灵"是决定一个人智慧和反应速度的关键因素。在古代,"灵"与巫术和祭祀活动紧密相关,象征着人与自然和宇宙之间的联系。因此,一个人的"爽灵"强大,他们就能够拥有超凡的智慧和迅速的反应能力,甚至能够达到"生而知之"的境界。相反,如果"爽灵"薄弱,那么这个人可能会显得迟钝,如同行尸走肉。 ![]() 另外,"幽精"是决定个人性取向的精神要素。简单来说,"幽精"掌管着人的性欲和情感。不论一个人的性取向是什么,或者他们所吸引的对象是男性还是女性,都是由"幽精"所决定的。因此,在修身养性的过程中,控制和调节"幽精"也成为了一个关键的步骤。在三魂的构成中,“天魂”和“地魂”被认为是连接人类与宇宙的桥梁,它们在人的外在世界中游荡,而“人魂”则寄居于身体之内,尤其是在肝脏中。这种观念源于古代的观察和实践,人们发现,当人入睡时,某些魂会离开身体,进入梦境或其他维度,而肝脏则成为“魂”的安息之地。葛洪在《抱朴子》中提到,每个人都有魂魄,它们是生命的基础。当魂魄离散时,人会生病;当它们全部离去时,生命就会终结。因此,失去魂并不意味着死亡的终结,而是生命力的减弱;只有当魄完全消散时,生命才真正走到了尽头。 ![]() 七魄的作用 想要了解魄的功能,我们可以观察一个人。当一个人的魄出现问题时,他们可能会出现打鼾、憋气甚至呼吸急促的情况。在睡眠中频繁惊醒或无法从噩梦中醒来,都可能是魄出现问题的表现。尸狗被称为人体的“看门狗”,具备预警能力。即使人体处于休息状态,尸狗仍然会尽职尽责。当尸狗出现问题时,可能会表现为两个极端。一种情况是过于警觉他人,另一种情况是过于不警觉。无论是过度警觉还是过度不警觉,都意味着尸狗出现了问题。臭肺可以理解为呼吸过程中的停顿。呼吸停顿的时间越长,肺活量就越好,吐纳功能也越完善,这对人的健康和寿命都有积极影响。如果一个人呼吸气短、上气不接下气,这就说明臭肺出现了问题。除秽的作用是去除体内新陈代谢产生的废物,如汗液、粪便等。如果早上刷牙时感到恶心,没有食欲,感觉昨天吃的东西都还停留在嗓子眼,这可能是主宰消化的除秽出现了问题。 ![]() 吞贼是人体的卫士,负责排除体内的邪恶物质,消除有害物质,与现代免疫系统的功能非常相似。如果一个人容易生病,这可能是吞贼出现了问题。雀阴掌管着生殖功能的恢复,可以类比为爱情的鸟儿飞来的影像。当雀阴出现问题时,轻则身体不适,重则可能影响人与人之间的关系。伏矢是人的命魂,是七魄的主管。有人认为伏矢就是我们体内的大肠杆菌,大肠杆菌可以将体内的废物转化为有益物质,而伏矢的作用也类似。如果一个人食物摄入后出现泄泻,可能是因为伏矢出现了问题。非毒的功能类似于感知系统,它使人们能够感知温度的冷热程度。在人睡眠时,非毒会消散体内聚集的热毒或寒毒。如果非毒正常工作,体内的毒素就不会聚集。但如果非毒出现问题,就可能导致体内出现肿瘤等毒素。 ![]() 以上介绍了关于三魂七魄的功能。三魂属于先天,我们很难改变它们。而七魄属于后天形成,我们可以通过饮食和中草药来调节它们,以促进五脏六腑之间的协调。 |








