易林註（焦氏易林注）10. 履之第十　巽下乾上履　十烏俱飛，羿得九雌。雄雖得全，且驚不危。堯時十日並出，草木焦枯，命羿射其九日，九烏皆死，墮其羽翼，留其一日。1 .　之乾　　東嚮藩垣，相與笑言。子般執鞭，圉人作患。魯莊公三十二年，雩，講于梁氏，女公子觀之，圉人犖自牆外與之戲，子般怒，使鞭之，公曰：不如殺之，是不可鞭，犖有力焉，能投蓋于稷門。十月，圉人犖，賊子般于黨氏。2 .　坤　　循河摘舟，旁淮東游。漁父舉網，先得大鰌。無註3 .　屯　　轅折輪破，馬倚僕臥。後旅先宿，右足跌踒。無註4 .　蒙　　兩人相絆，相與悖

易林註（焦氏易林注）9. 小畜之第九易林卷第三　乾下巽上小畜　白鳥啣餌，鳴呼其子。斡枝張翅，來從其母。伯仲叔季，尤賀舉手。無註1.　　之乾　東遇虎地，牛馬奔驚。道絕不通，南困無功。無註2.　　坤　子鉏執麟，春秋作元，陰將以終，尼父悲心。《左傳》哀公十四年春，西狩於大野，叔孫氏之車子鉏商獲麟，孔子作《春秋》。3.　　屯　取火泉源，釣鰟山巔。魚不可得，火不可燃。無註4.　　蒙　機關不便，不能出言。精誠不通，為人所冤。無註5.　　需　故室舊廬，稍弊且徐。不如新巢，可治樂居。無註6.　　訟　蜲蛇循流，東求大魚。預且舉網

易林註（焦氏易林注）8. 比之第八　 坤下坎上比　鹿得美草，鳴呼其友。九族和穆，不憂飢乏。長子入獄，霜降族哭。《詩．小雅》《鹿鳴》，燕群臣嘉賓也。「呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。」1.　　之乾　繼祖復宗，追明成康。光照萬國，亭世久長。周成康之際，天下太平，刑措四十餘年不用。2.　　坤　取火流泉，釣魴山顛。魚不可得，火不肯燃。無註。［按：坤與屯內文或錯置。他本也以｢麟子鳳雛｣...為坤，以｢取火流泉｣為屯。］3.　　屯　麟子鳳雛，生長家國。和氣所居，康樂溫仁。邦多聖人。麟，仁獸

易林註（焦氏易林注）7. 師之第七　 坎下坤上師　烏鳴呼子，哺以酒脯。高樓之處，子來歸母。穡人成功，年歲大有。姤婦無子。無註1.　之乾　一簧兩舌，佞言諂語。三姦成市，曾母投杼。一簧者，即《詩》所謂巧言如簧。兩舌，言不一也。曾母，曾參之母。人有言曾參殺人者，曾母不信，及三人言之，曾母投杼，下機而走。2.　坤　春桃生花，季女宜家。受福且多，在師中吉。男為封君。《詩．桃夭篇》：桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。3.　屯　殊類異路，心不相慕。牝牛牡猳，獨無室家。（一本，末句：心不相下。）無註4.　蒙　折苦蔽目

易林註（焦氏易林注）6. 訟之第六　 坎下乾上訟　文巧俗弊，將反大質。僵死如麻，流血濡樐。皆知其母，不識其父。干戈乃止。無註。樐，音魯。1.　之乾　文王四乳，仁愛篤厚。子畜十男，夭折無有。按：《韻府群玉》引淮南子云：文王有四乳。2.　坤　日入望東，不見子家。長女無夫，左手搔頭。無註3.　屯　東上太山，見堯自言。申理我冤，以解憂患。無註4.　蒙　奎軫溫湯，過角宿房。宣時布和，無所不通。奎軫角房皆宿名。5.　需　引船牽頭，雖拘無憂。王母善禱，禍不成災。無註7.　師　鳧得水沒，喜笑自啄。毛羽悅澤，利以攻玉。公出不復，�

易林註（焦氏易林注）5. 需之第五易林卷第二　 乾下坎上需　久旱三年，草木不生。粢盛空乏，無以供靈。《說文》：粢盛，黍稷在器中以祀者也。1.　之乾　火滅復息，君明其德。仁人可遇，身受利福。（無註）2.　坤　溫山松栢，常茂不落。鸞鳳以庇，得其歡樂。（無註）3.　屯　西誅不復，恃強負力。倍道趨敵，師徒敗覆。按：《史記》楚項梁西擊秦，破章邯，引兵至定陶，再破秦軍。項羽、沛公大破秦兵於雍，斬李由，梁益輕秦，有驕色，宋義諫，弗聽。秦悉起兵，益章邯，擊楚軍，大破之定陶，項梁死焉。4.　蒙　三塗五嶽，陽城太室。神明所伏，

易林註（焦氏易林注）4. 蒙之第四　 坎下艮上蒙　何草不黃，至未盡玄。室家分離，悲憂於心。《詩. 何草不黃》刺幽王也。四夷交侵，中國背叛，君子憂之，故作是詩也。曰：何草不黃，何日不行，何人不將，經營四方。又云：何草不玄，何人不矝，哀我征夫，獨為匪民。1.　之乾　海為水王，聰聖且明。百流歸德，無有叛逆。常饒優足。《書. 禹貢》云：江漢朝宗于海。註曰：猶諸侯之朝宗于王也。2.　坤　天之所有，禍不過家。（一云：左輔右弼，金玉滿堂。常盈不亡，富如敖倉。）（無註）3.　屯　安息康居，異國穹廬。非吾習俗，使我心憂。安息、

易林註（焦氏易林注）3. 屯之第三　　震下坎上屯　兵征大宛，北出玉門。與胡寇戰，平城道西。七日糧絕，身幾不全。大宛，國名。玉門，關名。　冒頓、單于圍漢高祖於白登七日，用陳平秘計，厚遺閼氏說冒頓解圍。1.　之乾　汎汎栢舟，流行不休。耿耿寤寐，心裏大憂。仁不逢時，復隱窮居。《詩. 栢舟篇》言仁而不遇也。汎彼栢舟，亦汎其流，耿耿不寐，如有隱憂。2.　坤　采薪得麟，大命隕顛。豪雄爭名，天下四分。（未詳）4.　蒙　山崩谷絕，天福盡竭。涇渭失紀，玉歷盡已。涇渭，二水名。5.　需　夏臺羑里，湯文所厄。鬼侯俞賄，商王解舍。夏

易林註（焦氏易林注）2. 坤之第二　 坤下坤上坤　不風不雨，白日皎皎，宜出驅馳，通利大道。（無註）1.　之乾　　谷風布氣，萬物出生，萌庶長養，華葉茂成。按：《詩．谷風篇》：習習谷風，以陰以雨。註云：東風謂之谷風，以其長養萬物也。3.　屯　　蒼龍單獨，與石相觸，摧折兩角，家室不足。（無註）4.　蒙　　城上有烏，自名破家，招呼酖毒，為國患灾。（無註）5.　需　　霜降閉戶，蟄虫隱處，不見日月，與死為伍。（無註）6.　訟　　天之德室，溫仁受福，衣裳所在，凶惡不起。（無註）7.　師　　皇階九重，絕不可登，未見王公，謂天蓋

易林註（焦氏易林注）1. 乾之第一　乾下乾上　乾道陟石阪，胡言連謇；譯瘖且聾，莫使道通；請謁不行，求事無功。陟，升也。連，按：禮韻讀上聲，傲慢不研之貌。謇，難也。譯，傳言通夷夏之言。轉，告之也。2.　之坤　　招禍來螫，害我邦國；病在手足，不得安息。（無註）3.　屯　　陽孤亢極，多所恨惑；車傾蓋亡，身常憂惶；乃得其願，雌雄相從。陽孤亢極，易乾卦

《四庫全書》中所收錄的這本《易林註》（亦即《焦氏易林注》）不知何許人所作，但確是少數可讀性較高的《易林》注本。

註文中多引《春秋》、《史記》等史實，以及《周易》、《詩經》、《尚書》等經的典故記載，是一本能夠會通焦氏易法與儒家經典的註本。

本書雖已校對完成，只可惜本站所取得的電子圖書檔中，缺了兩頁，並歡迎能取得該兩頁面的讀者提供相關資料。

本站為《焦氏易林》設計了一套專有的卜卦方式，歡迎使用：焦氏易林卜卦程式。

　焦氏易林序

易林註64卦表


天
地
澤
山
火
水
雷
風

天


1.　乾
11.　泰
43.　夬
26. 大畜
14. 大有
5.　需
34. 大壯
9. 小畜

地


12.　否
2.　坤
45.　萃
23.　剝
35.　晉
8.　比
16.　豫
20.　觀

澤


10.　履
19.　臨
58.　兌
41.　損
38.　睽
60.　節
54. 歸妹
61. 中孚

山


33.　遯
15.　謙
31.　咸
52.　艮
56.　旅
39.　蹇
62. 小過
53.　漸

火


13. 同人
36. 明夷
49.　革
22.　賁
30.　離
63. 既濟
55.　豐
37. 家人

水


6.　訟
7.　師
47.　困
4.　蒙
64. &

营销传播“四个时代”与“八大理论”
作者：陈诗江

文章来源于：企业管理杂志

如有侵权请联系删除



本文创造性地把现代营销传播划分为四个时代：厂商思维主导的“本位时代”，消费者思维主导的“换位时代”，系统思维主导的“整合时代”，圈层互动思维主导的“技术时代”；并对其中的八大理论进行了阐释，为营销人员提供了简明扼要的思维框架和行动指引。



随着商业的不断发展进化，营销传播理论百花齐放、百家争鸣，为营销人员提供了丰富的思维工具。然而，不同时期、各个层次、各种角度的理论，在应用中很容易造成混乱。



本文系统梳理了自营销传播学诞生以来的几种代表性理论和实践，把现代营销传播史划分为四个时代。



#01

本位时代



本位时代是指从生产厂家或销售商的角度思考问题，虽然也考虑消费者的需求和特点，但更多考虑的是产品特性以及怎样把产品推销出去。



本位时代从19世纪末、20世纪初开始，随着工业化大发展，各类新型产品已经可以大批量快速生产，但消费者的生活方式还停留在过去的物质匮乏时代，面对这种产能与消费的落差，厂商并无可资借鉴的营销理论和方法。



所以，“推销”是当时营销传播的主要�

例如很多棋牌室商家都在用的一桉共享棋牌室管理系统，丰富强大的计费功能，能够设置不同的收费方式，加之整个系统有腾讯云大厂技术的加持，运行流畅，数小时稳定运营，是现在很多商家都会选择的好系统。

数往者顺，知来者逆，由于《易经》及《焦氏易林》对大众一直充满着神秘色彩，所以对它的解释可能很多，也很玄，从而忽视其中的一句话：“百姓日用而不知”的简单道理，正是《易经》一直充满着神秘，所以在民间被“高推圣境”了，其实被誉为群经之首的《易经》并没有讲我们所认为的玄学。
初读《易经》，特别是孔夫子的十翼，给我的第一感受就是它是在讲规律之事，如：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉”，类似的还有很多。就“数往者顺，知来者逆”这句话的理解如果简单化，那么也就很简单了，比如：1，2，3，4，5，后面势必就是6，7，8，9，10。也就是说，知道未来是什么？那么首先要知道过去发生过什么？从过去发生的事情中提炼出规律来。在这两样条件下，就可以推算出未来是什么了，比如知道现在和过去是10，8，6，4，2，那么很容易知道未来是12，14，16。。。。。这些和我们过去学数列是同样的道理。所以，所谓的预测未来并不是空穴来风，问题的核心是我们能否对已经发生的事情能有充分的了解，能够解读出里面的规律，从而一定程度上去适应未来。只要有规律可循，未来之事并不是不可知道。易经上讲的：履霜坚冰至�

「股指」2022年策略展望：否极泰来？多机构称明年下半年股指将存多头契机
瑞达期货：区间操作为宜

中国经济处于疫后余波期，滞胀倾向以及地产拖累经济使得宏观预期偏弱。年末中央经济工作会议传递稳增长信号。在经济环境偏冷的氛围下，2022年国内政策预判为“宽货币+宽财政+稳信用”的基调。央行或将再度降准甚至降息。同时财政政策前置将成为维稳经济的要点。

策略上，期指建议依托震荡区间以高卖低买操作为主，可适当关注大盘蓝筹的波段性机会，采取多IH/IF空IC2203、2206合约的跨品种套利操作，适当降低单边敞口。下半年随着经济企稳，政策从宽松回归中性的过程，预计将进入稳步的上行态势，以偏多操作为主，同时继续介入多IC空IH/IF策略。

华龙期货：2022年市场还将维持低波动率

展望2022年,我们认为宏观经济面临多重压力,但宏观政策进入到宽松期。而从A股角度来讲，金融、地产的估值己跌至历史低点附近，封杀了沪深300指数大幅下跌的空间，而战略型新兴产业的蓬勃发展，能否对冲旧动能带来的压力，还需进一步观察。未来杀跌动能主要来自于前期涨幅较大的科技股，而代表新经济的新能源、芯片、医药从长远看，也只是调整，且占比还是较小，所以只要银行、地产

究竟怎样才算是“整合营销”？



如今有个词很流行：整合营销。



很多人都认为：在网上把产品卖出去，或者多做几个渠道，就叫整合营销了 。这样的理解太片面，那究竟怎样做才算是整合营销？

跟风做营销生态，你到底弄明白什么是“整合营销”了吗？




PS：这里插一句，有个视频很适合想了解整合营销的小伙伴们

《打造适合自己的营销生态系统》

跟风做营销生态，你到底弄明白什么是“整合营销”了吗？


评论随便吱一声

私信：营销

就可以免费领取这节视频内容啦！



什么是整合营销？


整合营销，指的是将各种不同的传播工具和推广手段进行有效的结合，并根据市场环境的变化进行同步修正操作，最终实现在品牌方与客户方交互的过程中，完成企业增值的理念与方法。



整合营销可以分为两个层面来理解：



第一：将各个不同的推广手段结合成一个新的系统，运用不同属性的营销，实现协同效应。



第二：通过受众的信息整合，从何制定出契合受众属性的产品，用一个成语来表达即是“量体裁衣”。



你也可以理解为：整合营销就是将独立的营销综合成一个整体，战略性地审视整个营销体系，制定出符合企业实际情况的�

娱坊轰趴馆是一家专注于提供吃喝玩乐一体化的团建、派对、聚会场所，也可承接公司会议、培训、授课活动。提供舒适的场地。丰富的娱乐项目KTV、台球、棋牌室、茶室、私人影厅、桌游、娃娃机、大型街机、动手制作蛋糕、比萨一应俱全，地处北京市昌平区七北路温都水城国际大酒店斜对面， 交通便利，舒适、专业、是五星服务轰趴馆，欢迎大家到店体验!

顾客使用结束，系统会预留30分钟的时间，并且自动提醒保洁打扫卫生，保洁员打扫的时候会补充茶包、卫生纸，花卉清理茶具，并用照片或视频的形式上报给老板，老板也能通过app查看包间使用状态、预定情况、消费明细等，所以老板不在店也能远程经营管理。

凭借丰富的休闲项目，轰趴馆成为新晋的人气娱乐场所，在年轻群体中颇受欢迎。武汉拥有众多高校，庞大的聚会市场催生了多个轰趴品牌，798club是其中成立最早，分店最多的品牌之一...

PRD文档很见产品经理的基本功。好的PRD文档开发人员阅读起来如沐清风，手脚麻利，干活利索。延期？不存在的！

一份考虑不够周全的PRD文档，让开发人员二丈摸不到头脑，在需求评审会上，悄然酝酿着撕逼大战。或者是，产品经理善于挖坑，需求评审会上居然过了，在实际开发过程中才发现问题，严重时候可能需要返工，浪费人力物力财力。

细节考虑不清楚，测试同学也无法发现潜在的问题，可能导致产品缺陷。

不靠谱！

为了不翻车，在写完PRD的时候，对于每个用例，都应该仔细去考虑下面的细节内容。